Penlateuque hébreu, avec la version arabe de Saadia Gaon. Ciaralli che nella Nota paleografica pp. Roques mes je me garni de desfandre, tant que je vi que il estut, en piez toz coiz, ne ne se mut, vv. C’est ainsi qu’il est expliqué par Zerachia ben Scbealtiel Schwarz, p. La date de son décès est donc Et ot quatre ba- La barre signale la fin de la ligne ; la barre double le change de colonne ; les leçons entre crochets [ ] sont difficiles à lire et transcrites pour conjecture, les points Celui-ci se levait pour le recevoir et, assis sur son siège, le lisait à haute voix-.

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I Remarquons, tout d’abord, que les traditions rapportées dans les deux passages du Talmud ont été recueillies par des docteurs vivant assez longtemps après les époques ou les périodes dont ils ont prétendu vouloir fixer la date ou la durée. Vorrei concludere con un ultimo esempio di questo tipo di testi in versi legati alle crociate, che come si è detto non sono sempre conservati nelle cronache ma si trovano a volte in tradizioni periferiche, come alcuni manoscritti miscellanei inglesi che contengono un gran numero di testi di vario genere e di varia provenienza. Certains détails de ce procès sont, d’ailleurs, d’une vraisemblance plus que douteuse: Premier rapport de nos fouilles. Si, dans ce texte, il s’agissait de prérogatives judiciaires, il en résul- terait, non pas que le droit de prononcer les sentences capitales aurait été exclusivement réservé aux procurateurs romains, les autres restant de la compétence des tribunaux juifs, mais que le représentant de l’empereur aurait prononcé en tous les cas, y com- pris les causes pouvant entraîner une condamnation à mort. Se passa-t-il donc quelque chose qui pût motiver le décret des sages, quatre-vingts ans avant la destruction du Temple?

Les noms des successeurs do Jaddus, Josèphe nous les a conservés.

Chiude il volume una serie di utili strumenti: Ad eccezione delle cc. Les poètes des générations suivantes ne feront que le reprendre et en développer les possibilités expressives. Per Servio Ovidio non compare fra gli idonei auctores; è chiamato in causa per lo più in questioni mitologiche, oppure, in questioni linguistiche egli viene citato in contrasto con Virgilio. Hérode monte sur le trône l’an 37 avant l’ère chrétienne. Quar ce dist Diex: D’autre part, les mots tc3 cjvéov. Jusqu’ici nous connaissions seulement par la relation de Samuel Romanelli les terribles cruautés exercées contre tous les Juifs du Maroc.

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Successivamente, Michel Zink si è dedicato ad uno studio redazionale dei testi contenuti nel codice, approntandone un primo studio sistematico anche in relazione alle diverse tradizioni manoscritte dei testi ivi contenuti. Le pillage continua jour et nuit, jusqu’à ce que les maisons fussent tout à fait vidées.

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En raison de l’analogie avec Moïse et Aaron, il vaut mieux lire Miriam qu’Amram. Tuttavia, come si è già anticipato, in realtà questa impressione è da attribuire soprattutto al carattere fortemente uniforme ed esclusivo dei canzonieri aristocratici, che non danno molto spazio a testi estranei al tema amoroso cortese tipico del grand chant courtois.

Rouleau contenant la première partie des Haflarol; 26 col. GIROLAMO proprio Pisa abbia costituito un centro primario nella diffusione di un testo destinato a conoscere una notevole fortuna nei secoli a venire. Pour lui, il n’y a eu ni témoignage, ni procé- dure, ni condamnation, par conséquent. Examinons les diverses circonstances de ce procès, si diverse- ment rapportées par les Évangiles.

Et in quella scala si ave trentra gradi per li quali homo vi sallia.

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Il se montre partout raisonneur. Il s’y agit d’un différend qui s’était élevé entre ce rabbin, fondé de pouvoir de son beau-père Isaac b. Nous trouvons une autre preuve de ce fait dans les Actes iv, G lors du premier procès des Apôtres: Voir cependant le dictionnaire de Ibn Ga- rah,24 irad.

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Lo stesso tipo di approccio di Raoul de Soissons è visibile anche nelle canzoni di Gautier de Dargies RS e RS e in parte nella RS del Vidame de Chartres, dove le pene amorose sofferte a causa della distanza dalla dama non sono attenuate dal ritorno in patria a causa della crudeltà degli invidiosi.

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Eine Darstellung des galloromanischen Sprachschatzes, Schroeder, Bonn, Les prophètes, ajoute l’historien, rx3 qui seuls était confié le soin de conserver ces écrits, nous ont ainsi raconté les choses anciennes que Dieu leur avait révélées et celles qui s’étaient passées de leur temps. Enfin, quel intérêt si grand y avait-il à savoir la date exacte et précise de l’année où les rabbins lancèrent l’interdit sur les terres des gentils?

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C’est le jour où Rome se saisit du pouvoir royal’. Cr3 35 était également une année sabbatique, d’après un des systèmes discutés dans le Talmud. Ismaël racon- tait, trois siècles après, sans en connaître la signification ni môme sans doute la véritable nature, croyant sans doute, de même que ses auditeurs, que le mDb?: Kohut, qui y voit, d’après Sachs, àOufjLoç, affaibli, abattu.

Je me range à l’avis de M. Et seu cel seigneur est li regnes du ciel: Il y a pourtant des cas où S.

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Il a eu la surintendance du Temple de 59 à G5. La date a été proposée par Meiss ; plus récemment Parussapp. De 37 a7iie, date de l’avènement de Ilérode, à 66 post, date de la dépossession finale d’Agrippa II, aux yeux des Juifs, il y a ans. L’introduction se termine par Ténoncé des conditions que S.

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